Deutsche Forschungsakademie Wissenschaftliche Seelsorge - Polyphonie - Musiktheorie 1

TEIL IX

DIE ORDNUNGSSYSTEME IN DER MUSIK

Polyphonie

Im System der Polyphonie dagegen stellt die Homophonie nur einen einzigen von unendlich vielen Fällen dar.

Sie betrifft den ganz unwirklichen und somit unmusikalischen Fall, daß die Zeit fixiert – der Zeitfluß konstant ist.

So verkörpert die Homophonie jede Art von Schwere, ganz im Gegensatz zur Polyphonie.

Fixierte Zeit,
konstanter Zeitfluß

Polyphonie dagegen erfüllt alle Bedingungen zur Freiheit der musikalischen Gestaltung. Sie ist das Wirkungsfeld, in welchem sich die Motive unter der mütterlichen Leitung der Sequenztechnik zur unendlichen Vielfalt hin entwickeln und sich in allen Tonräumen ausbreiten können, um so die Welt der Musik zu gestalten und zu beleben – wie die Kinder das Haus einer Familie mit Leben fülle.

Das freie Feld
der musikalischen
Gestaltung

In der Polyphonie findet der Musiker eine vielfältige Welt geistig-seelischer Freiheit – derjenigen Freiheit, wie sie die innere Welt des Menschen in freiem Spiel gestaltet und welche deshalb die Welt des Schönen ausmacht –, die Welt der großen Ordnungen.

Polyphonie -
Spiel der Freiheit

Polyphonie ist die uralte lebendige, unsterbliche Form der Musik, die wirklichkeitsgetreue Form der Musik unserer Zukunft.
Sie bedeutet Freiheit für die Lebenswege der Motive, für die Entfaltung der Melodien und für die Führerschaft der Sequenzen.

Die wirklichkeitsgetreue Form der Musik
unserer Zukunft

Die großen klassischen musikalischen Formen zeichnen sich dadurch aus, daß sie mit großem Elan aus der Homophonie heraus den polyphonen Formen zustreben und so den Men- schen zu größerer individueller und sozialer Entfaltungsfrei- heit inspirieren.

Der
erkenntnisreiche Weg von der
Homophonie
zur Polyphonie

"Derjenige ist nicht frei
zur bürgerlichen Freiheit,
dem noch so vieles zur
menschlichen fehlt."

Die konventionelle Aufführungspraxis, die das Nebeneinan- derherspielen unter dem Taktstock des Dirigenten zur Per-fektion getrieben hat, ist innermenschlich und ausbildungs- mäßig auf die freie Welt der Polyphonie und damit auf wirkliche Musik nur äußerst begrenzt vorbereitet.

Und hier stellen sich daher für eine polyphone Aufführung auch erst einmal völlig neue Aufgaben an die Musikausbildung.

Wirkliche Musikpraxis findet ihre Erfüllung in einem harmoni- schen, sich gegenseitig verherrlichenden Miteinanderspielen von echten Musikern, ohne den zur Monotonie zwingenden Gladiator des Dirigentenpults.

Der Taktstock
des Gladiators
am Dirigentenpult
in der
konventionellen Aufführungspraxis

Neue Aufgaben der
Musikausbildung durch die
Polyphonie