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TEIL VI | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
DAS SYSTEM DER INTELLEKTUELLEN ERÖRTERUNG IN DER MUSIK | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Gefühl
und Verstand in der Welt der Harmonie |
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Das
Gefühl schwebte im musikalischen Erkenntnisprozeß in immer höhere
Regionen der Einsicht, und es ging wunschge- mäß und ganz willentlich
in die Richtung der Einheit. Als es dann schließlich in der höchsten Musikwelt der Harmo- nie angelangt war, da erkannte das Gefühl auch gleich seine Urheimat, welche die Einheit in der Selbstbewußtheit ja ist. |
Das
Gefühl erreicht seine Urheimat |
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Auch
auf der Ebene der Harmonie haben wir in Gefühl und Verstand zwei
ihrem Wesen nach immer noch auseinander- strebende Erkenntniskräfte;
dabei sind in diesem vollkomme- nen musikalischen Kräftefeld diese
beiden Erkenntniswerk- zeuge durch die allnährenden Qualitäten unserer
Selbstbe- wußtheit noch unendlich gestärkt, so daß sie nun ihr jeweiliges
Wesen erst wirklich voll ausleben können. Also streben nun in diesem absoluten musikalischen Kräfte- feld Gefühl und Verstand mit höchster Leistung auseinander - quasi voneinander fort. |
Entgegengesetztes
Streben der beiden musikalischen Erkenntniskräfte auch in der Harmonie |
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Die
Ebene der Harmonie ist gleichzeitig auch das Feld der absoluten
Tonsubstanz - des
inneren Atems der Musik, unseres innersten kosmischen Lebensatems. Und mit der Erkenntnis der Harmonie hat bei uns auch gleichzeitig die Erfahrung der absoluten Tonsubstanz ihren höchsten, ihren vollkommenen Wert erreicht. Die Kräfte der absoluten Tonsubstanz, welche allmächtig in der Tiefe unseres Geistes schwingen, bewegen sich in einer noch höheren Ordnung als die Kräfte von Gefühl und Verstand, und aus diesem Grunde erweisen sie sich diesen gegenüber als stärker. So vermag die absolute Tonsubstanz von den Gesetzen einer höheren Ordnung her Gefühl und Verstand auf der Ebene der Harmonie zusammenzuhalten, denn sie durchdringt und vereint diese Kräfte, welche mit unbändigem Lebenswillen ausein-anderstreben, mit den Qualitäten der Harmonie. |
Die
absolute Tonsubstanz harmonisiert Gefühl und Verstand |
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Durch
diese Vereinigung unserer Gefühls- und Verstandes- kräfte, welche
ihrer Natur nach vollständig auseinanderstre- ben, wird zwischen
diesen Kräften eine wirkliche Einheit, eine echte Verbindung herbeigeführt. Und so entsteht dann die Verspieltheit eines von Gefühl und Verstand mit äußerster Klarheit geführten Streitgesprächs. |
Einheit von Gefühl und Verstand | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Der
Begriff "Streitgespräch" charakterisiert also hier nicht diejenigen
unangenehmen Folgen, welche sich im relativen Feld mangelnder Wahrheitserkenntnis
bei auseinandergehen- den Meinungen mit zwingender Notwendigkeit
einstellen. Ein solches Auseinanderstreben wurde ja, wie erklärt, durch die vereinigende Wirkung der absoluten Tonsubstanz so geschickt integriert, daß nun innerhalb der absoluten Sphäre der Harmonie - jenseits von Raum und Zeit - das Auseinan- derstreben und das Zusammenstreben von Gefühl und Verstand selbst zur Einheit geworden sind. |
Streitgespräch
von Gefühl und Verstand jenseits von Raum und Zeit |
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Veröffentlichung
mit freundlicher Genhemigung von AAR
EDITION © AAR EDITION INTERNATIONAL 2001 |
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![]() UNTER DER SCHIRMHERRSCHAFT DER DEUTSCHEN KULTURSTIFTUNG |
deutsche
forschungsakademie wissenschaftliche seelsorge kooperation mit peter hübner micro music laboratories |
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Geleitwort
der Deutschen Kulturstiftung |
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MUSIKTHEORIE 2 |
DEUTSCHE FORSCHUNGSAKADEMIE WISSENSCHAFTLICHE SEELSORGE | ||||||
Studium
der wissenschaftlichen Anwendung der Harmoniegesetze des Schöpfers
in der Seelsorge
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eine
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